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　　臺(tái)灣有北投，也有南投，北投是臺(tái)北市的一個(gè)區(qū)，南投單列一個(gè)縣。

　　臺(tái)灣有南投縣，也有南投市，不過二者與新竹市和新竹縣、臺(tái)中市和臺(tái)中縣等的關(guān)系不同，南投市是南投縣政府所在的一個(gè)縣轄市。

　　南投縣位于臺(tái)灣的地理中心，以中央山脈的分水嶺與花蓮縣為界，西以八卦丘陵毗連彰化、云林兩縣，南以清水溪及玉山支脈與云林、嘉義、高雄等縣接境，北以北港、大甲二溪的分水嶺向姑大山（又名白狗大山）、八仙及烏溪與臺(tái)中縣為界，是全臺(tái)唯一不臨海的縣份，面積4106平方公里，人口54萬。

　　翻開南投的開發(fā)史，舉凡人文史跡，或自然資源，莫不與山林有關(guān)，真是名副其實(shí)的“高山縣”。但是也有平地，占全縣面積的20%，以南投市為中心。

　　歷經(jīng)數(shù)百年的移民融合，當(dāng)?shù)卦∶耠m和后來的平埔族、漢人在平地共同生活，但原住民各族群仍保有原來的聚落與風(fēng)俗民情，形成了南投特有的濃厚人文景觀；而昔日震撼全臺(tái)的抗日英勇事跡——霧社事件古戰(zhàn)場(chǎng)舊址立有紀(jì)念碑，供后人憑吊。

　　明朝鄭成功將荷蘭人驅(qū)離臺(tái)灣后，便開始寓兵于農(nóng)，開墾今日竹山一帶。在鄭氏治臺(tái)時(shí)期，南投縣隸屬于天興縣。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，日人將南投劃歸臺(tái)中縣，至臺(tái)灣光復(fù)后才將南投從臺(tái)中縣劃分出來獨(dú)立設(shè)縣，并成立南投縣政府，之后將縣治南投鎮(zhèn)改成南投市。現(xiàn)南投縣管轄南投、埔里、草屯、竹山、集集等5市鎮(zhèn)，及名間、鹿谷、中寮、魚池、水里、信義、仁愛等8鄉(xiāng)。

　　秀美的山水風(fēng)情、豐富的歷史古跡和多彩的人文景觀，俱是南投迷人之處。

　　秀美的山水風(fēng)情

　　 玉山公園

　　 于1985年4月10日設(shè)立的玉山公園，涵蓋區(qū)域包括南投縣、嘉義縣、高雄縣以及花蓮縣，是臺(tái)灣面積最大的公園。詳情請(qǐng)見本期專文《登玉山而小天下》。

　　 溪頭風(fēng)景區(qū) 　

　　 鹿谷鄉(xiāng)溪頭森林游樂區(qū)內(nèi)的竹林，素以林相優(yōu)美、氣氛寧?kù)o而吸引人。隱在竹林間的竹廬曾為蔣介石行館，現(xiàn)大門深鎖，不對(duì)外開放。已有2800多年歷史的溪頭神木，高46米、合圍16米，乃活的紅檜巨木，樹身中間因腐朽菌侵蝕而呈中空狀態(tài)，當(dāng)年因砍伐經(jīng)濟(jì)價(jià)值不高而得以留存至今，成為神木，供人欣賞。此外，溪頭地區(qū)的美食也值得品嘗。

　　 日月潭風(fēng)景區(qū)

　　 赴臺(tái)大陸游客必到的日月潭，位于臺(tái)灣南投縣魚池鄉(xiāng)，為臺(tái)灣第二大湖泊（僅次于曾文水庫(kù)）。細(xì)心的讀者一定記得，本刊曾有專文細(xì)說日月譚的風(fēng)光。

　　 叁山風(fēng)景區(qū)　

　　 這個(gè)風(fēng)景區(qū)由獅頭山風(fēng)景區(qū)、梨山風(fēng)景區(qū)以及八卦山風(fēng)景區(qū)合并而成的，于2001年3月16日設(shè)立，總面積77521公頃。所涵蓋區(qū)域除南投縣外，還有新竹縣和苗栗縣的幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。 獅頭山和梨山風(fēng)景區(qū)鳥類資源豐富，以山鳥、溪澗鳥為主。蝴蝶也相當(dāng)多，曙鳳蝶、大紅紋鳳蝶、雙環(huán)紋鳳蝶等都是其中的代表，中、低海拔地區(qū)賞蝶期為6—9月，高海拔地區(qū)為7、8月。八卦山風(fēng)景區(qū)南為濁水溪北岸，北為大肚溪南岸，東為臺(tái)中盆地，西為彰化平原。位于八卦山風(fēng)景區(qū)的大佛像，內(nèi)部分為八層，各層有不同的陳列主題。

　　 四季之美風(fēng)柜斗

　　 有著濃厚高原風(fēng)情的南投縣信義鄉(xiāng)，山很高、水很長(zhǎng)，綿延無盡的山林與悠久的開發(fā)史，孕育著豐富的自然與人文景觀，而它也有個(gè)美麗的別名“梅之鄉(xiāng)”，尤其每年元旦前后，漫山遍野的梅白景象，更是令人著迷。而信義鄉(xiāng)的風(fēng)柜斗則有四季之美。春天，一片生氣盎然，梅樹已經(jīng)結(jié)實(shí)累累，人們開始采收梅子，游客來體驗(yàn)采梅、制梅的樂趣，享受極具地方特色的梅餐饗宴；夏天，氣候宜人，是個(gè)不錯(cuò)的避暑勝地；秋天，則是賞鳥的好時(shí)光，可看到大冠鷲、畫眉、五色鳥、翠鳥、喜鵲等等鳥類，走在梅園或森林中，處處可聽見那清脆的鳥鳴； 冬天，賞梅當(dāng)然是重頭戲。沿途盡是白雪片片，漫步繽紛的山林小道中，幽香撲鼻，猶如進(jìn)入雪國(guó)仙境一般。

　　 此外，南投縣還有溪頭森林游樂區(qū)、合歡山森林游樂區(qū)、奧萬大森林游樂區(qū)、杉林溪森林游樂區(qū)。清境農(nóng)場(chǎng)、惠蓀林場(chǎng)、丹大林道、鳳凰谷鳥園、丹野農(nóng)場(chǎng)、龍鳳瀑布和蘆山溫泉、東埔溫泉、奧萬大溫泉等，也是南投縣的旅游休憩景點(diǎn)。

　　 豐富的歷史古跡

　　 前山第一城

　　 清光緒十一年（1885年），清廷把臺(tái)灣設(shè)為一個(gè)省，首任巡撫劉銘傳為有效管理，在中部新設(shè)了云林縣并擇地建城。光緒十二年十月，縣城開始動(dòng)工，先做矮土墻，再于墻外種植三層刺竹，四周城墻共長(zhǎng)430多米，設(shè)東西南北四個(gè)門，然后在城內(nèi)設(shè)置縣衙，作為官員辦公的地點(diǎn)。第二年2月完工，完工時(shí)知縣陳世烈特地在城外九十九崁上方建“旌義亭”，亭內(nèi)刻有“云林縣旌義亭記”，敘述建縣及建城的經(jīng)過，并豎立一塊大石碑，刻上“前山第一城”五個(gè)大字，意思是說這座縣城是臺(tái)灣西側(cè)最重要的城鎮(zhèn)。

　　 現(xiàn)在，真正的“前山第一城”已經(jīng)消失。只有上刻“前山第一城”五個(gè)大字的大石碑巍然聳立在遺址處。而且，目前的大石碑還是后來重立的，底座的大理石上的“云林縣旌義亭記”也是重刻的。這座石碑告訴竹山民眾，這里曾有輝煌的過去，千萬不可輕視自己——盡管竹山鎮(zhèn)現(xiàn)在歸南投縣管轄。

　　 崇本堂

　　 這是開發(fā)“山前第一城”前近百年留下的古跡，位于集山路三段831巷20號(hào)，俗名“林祖厝”，建于清乾隆五十三年（1789年），是竹山與鹿谷地區(qū)林姓族人為懷念林杞開拓竹山地區(qū)的功勞募款所建的，奉祀神主有開閩始祖林祿公、九牧公及林杞等三位。

　　 崇本堂采宮廷形式建造，燕尾脊梁屋頂為官第之家的建筑，山門上有交趾陶塑，脊梁中宇福祿壽三仙栩栩如生，左右塑龍一對(duì)，墻上題字“左昭”、“右穆”。正堂懸掛有三塊古匾，一塊題字“文魁”，刻著“咸豐五年鄉(xiāng)試中舉人林鳳池立”。崇本堂內(nèi)設(shè)有林姓“義祠”，相傳乃林鳳池到福建漳洲龍溪縣，見龍溪地方宗祠都設(shè)有“義祠”，回臺(tái)后與地方所共謀籌建，奉祀林氏無子孫宗親之神主，以表達(dá)當(dāng)?shù)亓质献訉O懷組的情愫。同時(shí)，崇本堂也是宗族祠堂的代表，完整保存中華民族傳統(tǒng)宗族文化的特色。在傳統(tǒng)文化氣習(xí)漸趨式微的今日，常有人帶領(lǐng)子女前來一窺堂奧，讓他們感受中華民族先世的傳統(tǒng)。

　　 敦本堂

　　 位于竹山鎮(zhèn)菜園路大榕樹旁的敦本堂，又稱林月汀宅，為清武官林月汀建造，落成于清光緒三十二年（1907年），是一座木制建筑，裝飾材料，彩畫，無不精美。敦本堂是臺(tái)灣十六古厝之一，又是臺(tái)灣木雕最精致的古厝，在目前保留的古宅中最具特色。　

　　 林月汀本名林溪州，為清末武官，清光緒十二年（1886年）隨林朝棟辦理隘務(wù)，翌年以功獲授官之職。 

　　 敦本堂為臺(tái)灣標(biāo)準(zhǔn)四合院，是兩落式建筑，左右有護(hù)龍，最外面再以紅磚墻圍起。兩落之間是以兩道及肩的紅磚花墻代替內(nèi)護(hù)龍，此紅磚花墻把中庭隔成三部分，即正廳前的中庭和分屬于左右護(hù)龍的側(cè)庭。

　　 八通關(guān)古道

　　 八通關(guān)古道又稱玉里古道，建于清光緒元年（1875年），是清末民初臺(tái)灣島上著名的一條貫通東西的交通要道。當(dāng)時(shí)，為了開發(fā)山區(qū)，加強(qiáng)防務(wù)，清政府組織人力，修筑了北、中、南三條橫貫臺(tái)灣山脈的道路，其中路就是“八通關(guān)古道”。據(jù)記載，清同治十三年（1874年），福建福寧總兵吳光亭奉命開拓這條中部山路，他從廣東招募1000多名勇士，鑿山、架橋、填壑、伐木，奮戰(zhàn)8個(gè)月，終于修成了西起彰化林杞埔（現(xiàn)南投縣竹山鎮(zhèn)），東達(dá)花蓮璞石閣（今花蓮縣玉里鎮(zhèn)）的攀山古道。

　　 八通關(guān)海拔2800米，地處中央山脈和玉山山脈的高峰之間，周圍高峰聳立，是臺(tái)灣山地最高峰的集結(jié)地區(qū)。在全省最高的10座山峰中，就有８座分布在這一帶。過去，八通關(guān)古道曾是攀登這些山峰的主要通道，因受臺(tái)風(fēng)、洪水等影響，現(xiàn)已變成廢道，但其中許多路段至今仍保存較好。古道途經(jīng)父子斷崖、云龍瀑布等勝景，附近還有一片碧綠如茵的草原，夏季開滿白色的大菊花及芬芳的粉蝶蘭，使人賞心悅目。古道全長(zhǎng)152公里，沿線崇山峻嶺，古木參天，其西段還有許多墓碑石刻和古建筑，是臺(tái)灣一級(jí)古跡。

　　 “開辟鴻荒”碣

　　 同樣貴為臺(tái)灣一級(jí)古跡的“開辟鴻荒”碣，位于集集大橋北端下方，緊臨濁流滾滾的濁水溪。為清同治十三年（1874年）清廷為加緊治理臺(tái)灣，派命吳光亮率軍勘查地形，籌備開通中路時(shí)所題，字體雄渾遒勁。碣上的字長(zhǎng)35厘米、高41厘米、每字間距8厘米，為行書，橫寫于高約2米、寬約12米的砂巖上。當(dāng)年吳光亮曾屯兵于此要地，見形勢(shì)險(xiǎn)要，乃勒石為記。“開辟鴻荒”四字為吳氏所題，意指道路開通，往來便捷，世世代代受惠無窮。

　　 吳光亮（1834-1898），字霽軒，廣東英德黎溪松崗村人。同治十三年（1874年）奉命渡臺(tái)灣，統(tǒng)領(lǐng)全臺(tái)軍務(wù)，督辦“開山撫番”之事，指導(dǎo)山民開墾荒蕪，耕田織布。曾用土著通俗語言編成《撫番書》，聘請(qǐng)教師，開辦學(xué)塾，動(dòng)員土著學(xué)齡兒童學(xué)習(xí)文化，化解了土客籍居民的矛盾，使土著感德歸化，并率領(lǐng)軍民抗擊倭寇的侵?jǐn)_。修建八通關(guān)古道更是他為臺(tái)灣民眾留下的功績(jī)。

　　 “化及蠻貊”碣

　　 這也是臺(tái)灣一級(jí)古跡。系清光緒十三年（1888年）春云林撫墾局委員陳世烈所題。碣上另有“欽命布政使銜署臺(tái)澎兵備道陳方伯撫番開墾處”字樣。陳世烈故意題及自己是陳方伯的屬下，也讓陳方伯掛名碣上。 

　　 明新書院

　　 明新書院位于集集鎮(zhèn)東昌巷4號(hào)，為一傳統(tǒng)三合院建筑，建于光緒十一年（1885年），供奉文昌帝君、紫陽夫子和制字先師，是集集義學(xué)之創(chuàng)舉，臺(tái)灣三級(jí)古跡。書院完全依古貌修復(fù)，主體為正殿與兩邊的廂房，前有大埕，是集集每年祭孔之所，埕外立有明新書院志，詳載其沿革，而院內(nèi)擺設(shè)了許多石臼、石磨、犁頭、蓑衣等昔日農(nóng)村用具，展現(xiàn)出古樸風(fēng)貌，加上環(huán)境清幽，吸引不少游人前來。
　　 登瀛書院

　　 這是南投縣草屯一間最古老的學(xué)堂，草創(chuàng)于清光緒年二十七年（1902年），后來曾經(jīng)有數(shù)次整修，但還能保持原有的樣子，并且將歷史古物完整保留。

　　 書院坐北朝南，坐落在一片稻田中。大門很簡(jiǎn)單。內(nèi)部以三合院式建筑為主。奉祀文昌梓潼帝書、至圣先師、文衡帝君等古圣先賢。

　　 藍(lán)田書院

　　 藍(lán)田書院位于南投市崇文里文昌街140號(hào)，俗稱文昌祠，祀文昌帝君，為南投縣七大古跡之一，并列名全臺(tái)三級(jí)古跡。該書院興建于清道光十三年(1833年)，在曾長(zhǎng)茹先生重修之后被命名為“藍(lán)田”。這幢兩進(jìn)兩護(hù)龍形式的中國(guó)傳統(tǒng)建筑，古色古香，外有圍墻環(huán)繞。1996至1997年整修后，書院仍屬三合院式閩南建筑，坐西朝東，后靠卦嶺，前臨枕頭山。前院的大門（奇賢門）、歷史匾額與藍(lán)田書院碑記等，都是藍(lán)田書院重要的文物。

　　 鳳凰山寺

　　 南投縣鹿谷鄉(xiāng)鳳凰山寺和臺(tái)北龍山寺、臺(tái)南開元寺并稱為全臺(tái)三大古剎。

　　 鳳凰山寺建于清嘉慶年間，祀慚愧祖師。同治十三年（1874年），日軍以日人在恒春失蹤為由，藉端進(jìn)剿牡丹社，清廷派欽差大臣沈葆楨辦臺(tái)灣防務(wù)，施行“開山撫番”政策，而當(dāng)時(shí)福建省總兵吳光亮則總領(lǐng)中路，其兄吳光忠由竹山東進(jìn)到頂城。吳光忠虔求祖師庇佑，并發(fā)愿他日開山完成，將重建廟宇。今廟前門楣上“佑我開山”匾額，則為吳光亮贈(zèng)獻(xiàn)。臺(tái)灣光復(fù)后，頂城改為鳳凰村，鳳凰山寺因而得名。其間也歷經(jīng)多次重修，每年農(nóng)歷三月十三日為祖師誕辰，香火頂盛，來自各地的信徒皆會(huì)來參加酬神廟會(huì)。

　　 竹山保安宮

　　 竹山保安宮曾名李勇廟、隨駕王爺廟，位于南投縣竹山鎮(zhèn)延正里公正巷內(nèi)，占地100坪，里面供奉著傳說中保護(hù)清朝嘉慶皇帝的隨駕王爺李勇。

　　 竹山保安宮創(chuàng)建于清朝光緒三十年（1877年），至1908年設(shè)建拜亭，1964年曾經(jīng)大改建過并將廟名命為保安宮。傳說當(dāng)年清朝嘉慶皇帝遠(yuǎn)渡來臺(tái)游歷寶島風(fēng)光并查訪民情，游歷至坪頂埔，得悉蕭坤、蕭碧叔侄等串通番人，擾亂地方安寧且欺壓良民，隨駕將軍李勇除暴安良，殉難于此。每年農(nóng)歷四月十二日的竹山保安宮的祭典日。

　　 中臺(tái)禪寺

　　 中臺(tái)禪寺位于南投縣埔里鎮(zhèn)一新里，稱其為歷史古跡，未免有點(diǎn)牽強(qiáng)，因?yàn)闅v史太短，1994年創(chuàng)建至今，也不過15年，但其規(guī)模龐大，目前在全省有80多家分院，并且定期舉辦神修活動(dòng)。外觀融中西合璧，寺頂高聳壯觀，乍看下彷佛金字塔一般。

　　 中臺(tái)禪寺同時(shí)又有古代叢林的風(fēng)格，將藝術(shù)、學(xué)術(shù)、宗教和文化融為一體，不失禪宗的風(fēng)格。內(nèi)有禪堂、四天王殿、菩薩殿、三世佛殿、講堂、知客室、大寮、齋堂。

　　 莫那魯?shù)揽谷占o(jì)念碑

　　 記載著臺(tái)灣同胞一段光榮歷史的這座石碑矗立在今日南投縣仁愛鄉(xiāng)，是一座地地道道的古跡。
　　 仁愛鄉(xiāng)舊稱“霧社”，位于臺(tái)灣島中部，乃因其終日云霧繚繞而得名，更因?yàn)榇说氐臍夂蛱匦裕磕甓ゴ簛碇畷r(shí)，山區(qū)內(nèi)櫻花盛開，繁華美景，競(jìng)相爭(zhēng)艷，因而又有“櫻都”之美名。

　　 莫拉魯?shù)揽谷占o(jì)念碑主要是為了紀(jì)念1930年為反抗日本殘橫暴行的統(tǒng)治而起義抗日的莫拉魯?shù)栏缸蛹捌渌?00多位奮勇護(hù)家園的原住民英雄。

　　 霧社一帶世代居住著高山族中泰雅族謝塔喀的分支。霧社高山族人民具有光榮的抗日斗爭(zhēng)傳統(tǒng)，早在日本殖民統(tǒng)治建立之初，他們就進(jìn)行過不屈不撓的斗爭(zhēng)。霧社起義更是寫下了中華民族反侵略斗爭(zhēng)史、臺(tái)灣人民抗日史上光輝的一頁。

　　 莫那魯?shù)揽谷占o(jì)念碑于霧社街道南邊，園內(nèi)老樹成蔭，綠野怡人。在門口處即可看見以白色大理石筑成的牌樓，上頭刻著“碧血英風(fēng)”四字。入內(nèi)直望，佇立在石階前的石雕像即為當(dāng)時(shí)的抗日首領(lǐng)莫拉魯?shù)溃瑥乃峭h(yuǎn)方堅(jiān)毅的眼神中，彷佛看到了當(dāng)時(shí)其英勇奮戰(zhàn)的精神，猶如在眼前一般地令人景仰。石像后頭即為莫拉魯?shù)滥梗闹軌ι蟿t刻畫著原住民們奮戰(zhàn)抗日的經(jīng)過及故事。 

　　 多彩的人文景觀

　　 南投縣文化園區(qū)

　　 這是一座以“傳統(tǒng)建筑物再利用”的方式規(guī)劃的歷史園區(qū)，園區(qū)內(nèi)的建筑主體是以興建于1937年的武德殿為基礎(chǔ)修復(fù)而成的，是臺(tái)灣第一個(gè)縣級(jí)歷史博物館。園區(qū)包含南投縣縣史館、南投陶展示館、南投縣縣史圖書文獻(xiàn)室、南投縣藝術(shù)家資料館等不同展館。

　　 縣史館內(nèi)有該縣古道、古跡、臺(tái)灣原住民文化、古文書、文獻(xiàn)、碑碣拓本及老照片展示等。此外，館方還制作了3座縣內(nèi)古代書院模型、13鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文史資料及地圖集。

　　 南投縣已有200年的制陶歷史，在日據(jù)時(shí)期制陶業(yè)達(dá)到鼎盛，“南投陶”已成為南投縣特產(chǎn)之一。南投陶展示館展出了南投陶業(yè)發(fā)展歷程、陶器的制作流程和現(xiàn)代陶藝。

　　 南投縣縣史圖書文獻(xiàn)室典藏縣內(nèi)各種重要的文獻(xiàn)資料，如政府公報(bào)、碩博士論文、期刊、地圖、族譜、地方志等，凡5000余冊(cè)。

　　 南投縣藝術(shù)家資料館成立的目的在于建立及保存縣內(nèi)藝術(shù)家史料檔案，促進(jìn)縣民接觸藝術(shù)史料并與藝術(shù)工作者交流機(jī)會(huì)。館內(nèi)一樓設(shè)有簡(jiǎn)報(bào)室，備有視聽簡(jiǎn)報(bào)設(shè)備，可提供作品發(fā)表，作品賞析、專題講座及簡(jiǎn)報(bào)等用途。交誼室則提供另一個(gè)較松的空間，讓藝術(shù)家、民眾可以聯(lián)誼、交流。二樓為展覽室。

　　 埔里酒廠

　　 埔里酒廠也把目光投向觀光方向，因而成為縣內(nèi)旅游的著名景點(diǎn)。酒廠旁邊的酒文化館內(nèi)，有中國(guó)歷代酒器、原住民酒文化、埔里酒廠產(chǎn)業(yè)發(fā)展史展示。

　　 埔里是臺(tái)灣唯一具有酒鄉(xiāng)特色的小鎮(zhèn)。美酒是埔里人最引以為傲的文化特色之一。埔里酒廠創(chuàng)建于日據(jù)時(shí)期，初期是以制造糯米酒、米酒、太白酒、清酒為主，產(chǎn)量有限，僅銷埔里地區(qū)，迨至1963年試制紹興酒成功，各方反應(yīng)良好，乃增建廠房、擴(kuò)充設(shè)備，專一大量生產(chǎn)紹興酒。于1995年再推出的愛蘭白酒更是一炮而紅。現(xiàn)在，酒廠改為發(fā)揚(yáng)臺(tái)灣本土酒文化與酒藝術(shù)，并結(jié)合地方藝文、觀光資源，朝“觀光酒廠”的經(jīng)營(yíng)方向轉(zhuǎn)型，為埔里帶來龐大的觀光人潮，每月約有3萬人次涌入酒廠參觀。內(nèi)廠設(shè)立的酒文化館，以典藏埔里酒業(yè)發(fā)展歲月中的文獻(xiàn)、文物為主，并收集世界各國(guó)璀璨華采的酒香文化為輔，幫助游人對(duì)臺(tái)灣本土酒業(yè)文化有更深層的了解，同時(shí)能領(lǐng)會(huì)世界酒文化發(fā)展的風(fēng)貌。酒文化館不但典藏了歲月與文化，也典藏了歷史與酒香，為全臺(tái)最具代表性的酒文化園區(qū)。

　　 竹藝博物館

　　 南投縣可說是“竹的故鄉(xiāng)”，尤其以竹山鎮(zhèn)最為豐富。青竹竹藝文化園區(qū)、瑞竹竹類標(biāo)本園、竹管厝、竹藝博物館等等，都成了當(dāng)?shù)氐穆糜尉包c(diǎn)。

　　 竹藝博物館位于南投市建國(guó)路南投縣文化局地下一樓，于1988年5月29日完工開幕，成為全臺(tái)第一座啟用的地方文物特色館和第一座以竹為主題的地方博物館。

　　 竹藝博物館介紹竹子的生態(tài)資源，展覽各式竹類藝術(shù)品、工業(yè)用具、建筑用具以及家用擺飾等等，更介紹全世界約1200種的竹子，詳細(xì)的說明加上照片的輔助，讓民眾了解竹的世界。

　　 九族文化村

　　 九族文化村位于魚池鄉(xiāng)大林村，占地約有62公頃，緊臨中外聞名的日月潭。早期以山地文化村為重要主題，近來則以“歡樂世界”最新穎的游樂取勝。其表演劇、傳統(tǒng)歌舞，結(jié)合文化觀光、游憩及教育，是一處多元化旅游景點(diǎn)。景觀分為四部分：一是現(xiàn)代景觀部分的水沙連花園、水沙連麗宮，采歐洲宮廷式的建筑，典雅浪漫，令人流連。二是科技景觀部分的雷射音樂噴泉，在此可欣賞姿態(tài)曼妙、極具聲色之美的“水之舞”。三是以世界廣場(chǎng)為主體的未來世界區(qū)，包括有超時(shí)空劇場(chǎng)、星際旅游、世界廣場(chǎng)及太空山等多項(xiàng)設(shè)備，仿若迪斯尼樂園的精華縮影。四是古代區(qū)的山地文化村，內(nèi)含雅美、阿美、魯凱、卑南、賽夏、排灣、布農(nóng)、鄒、泰雅等九族的村落，以生活化的立體形態(tài)展列臺(tái)灣原住民特有的建筑、手工藝。山地歌舞表演在第九村旁的那魯灣劇場(chǎng)進(jìn)行，每天數(shù)場(chǎng)。另在第五村的石音劇場(chǎng)有邵族杵歌表演。

　　 九族文化村于2001年啟用全臺(tái)灣第一座專供觀光游憩之用的空中纜車，從園區(qū)的“歡樂世界”向上延伸至觀山樓，全程總長(zhǎng)度1000米。從空中纜車上可以全視野角度鳥瞰九族文化村整個(gè)園區(qū)美景，體會(huì)九族的山林之美。

　　 臺(tái)灣地理中心碑

　　 南投縣處于臺(tái)灣本島的中央。而埔里鎮(zhèn)又是南投縣的中心。于是，順理成章地，臺(tái)灣地理中心碑立在了南投縣埔里鎮(zhèn)。

　　 立于日據(jù)時(shí)期日本人測(cè)量的臺(tái)灣地理中心點(diǎn)的這座石碑，于1979年重建，碑體造型美麗而壯觀，由兩面白色弧墻環(huán)抱，中間碑座為3米高之赭色屏牌，上豎一柱不銹鋼桿，最上端頂著兩個(gè)相交的圓環(huán)，整個(gè)造型如一朵半開的百合花。蔣經(jīng)國(guó)在碑上題有“山清水秀”四字， 因此又稱為“山清水秀碑”。兩旁種植花卉樹木，林木蒼翠。在地理中心碑帝，可以眺望埔里盆地。

　　 1999年臺(tái)灣發(fā)生“9 ? 21”臺(tái)灣大地震中，埔里鎮(zhèn)正處于震中地帶，災(zāi)情非常嚴(yán)重。作為臺(tái)灣地理中心的虎山三角原點(diǎn)平面，競(jìng)也位移了約2.8米。

　　 牛耳石雕公園

　　 牛耳石雕公園也稱牛耳藝術(shù)度假村，占地約8萬多平方米，位于南投縣埔里鎮(zhèn)，于1987年創(chuàng)立，現(xiàn)已從單純的石雕展示，發(fā)展成多元化的休閑度假中心，風(fēng)格獨(dú)特，為亞洲首座素人的雕塑林園，里面陳列著林淵先生、朱銘、楊英風(fēng)以石雕為創(chuàng)作的藝術(shù)品。據(jù)埔里牛耳藝術(shù)度假村的創(chuàng)辦人黃炳松說：臺(tái)灣這三位名雕刻家，都屬牛，他們共同為臺(tái)灣藝術(shù)創(chuàng)作努力，希望執(zhí)雕刻藝術(shù)之牛耳，所以石雕公園以此為名。

　　 臺(tái)灣歷史文化園區(qū)

　　 臺(tái)灣歷史文化園區(qū)位于南投縣南投市新興路上，占地為2.5公頃，從1990年開始規(guī)劃，建立目的在于妥善保存所典藏之檔案、文獻(xiàn)史料及文物，共有文獻(xiàn)史料館、 民俗文物館、 史跡源流館，各館建筑具有不同的特色。

　　 文獻(xiàn)史料館外觀為閩南式建筑，地下一層，地上四層。展出臺(tái)灣數(shù)百年間之檔案、譜牒、叢書、文稿、詩詞、信函等珍藏文獻(xiàn)史料，資源相當(dāng)豐富。

　　 民俗文物館外觀為歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的風(fēng)格，設(shè)有福爾摩沙特展室、蓬萊鄉(xiāng)情特展室；民俗文物館展覽內(nèi)容以臺(tái)灣本土民俗文物展品為特色，保存典藏涵蓋臺(tái)灣自史前時(shí)代至上世紀(jì)80年代，并依種族、類別、年代先后展現(xiàn)先民食、衣、住、行、育、樂、信仰、民俗等生活狀態(tài)，其內(nèi)容包括閩南、客家、原住民及其他各族文物。

　　 史跡源流館外觀為我國(guó)北方宮殿式外型，共有六層，地上五層、地下一層，有系統(tǒng)地展示臺(tái)灣的發(fā)展過程，從史前、荷西、明鄭、清領(lǐng)、日據(jù)至光復(fù)時(shí)期生活遺跡；在一樓中央有一大型臺(tái)灣全島地形浮雕，二樓介紹平埔族等原住民生活和分布情形。

　　 泰雅度假村

　　 泰雅度假村坐落于南投縣仁愛鄉(xiāng)，園區(qū)占地廣闊，為泰雅文化傳承的重鎮(zhèn)，還有豐富的文物館，夢(mèng)幻城堡及噴水池為泰雅度假村內(nèi)的醒目地標(biāo)。

　　 泰雅度假村以泰雅文化為創(chuàng)辦及經(jīng)營(yíng)為主軸，展示泰雅人生活器物和歷史文物，有原住民文物館、泰雅歌舞表演、泰雅勇士像、泰雅族部落住屋等，重現(xiàn)了原住民的文化，處處可見泰雅族的圖騰。

　　 泰雅度假村內(nèi)的游樂設(shè)施包括宇宙樂園、夢(mèng)幻飛車、空中單軌、沖浪飛舟等；清澄的北港溪水，緩緩流過前庭峽谷，綽約偉麗的關(guān)刀山脈，翠嵐飄渺，靈逸躍動(dòng)。泰雅度假村優(yōu)美的環(huán)境，涵蓋天然的環(huán)境步道、野溪、原始森林、清流瀑布、山訓(xùn)場(chǎng)等。原住部落文化的重現(xiàn)乃是另一特色，還有山地文物館、泰雅勇士像、古隧道、原住民歌舞表演等。

　　 鳳凰谷鳥園　

　　 位于南投縣的省立鳳凰谷鳥園，占地30公頃，是一處天然森林。園內(nèi)飼養(yǎng)了臺(tái)灣與世界各地5000余只生態(tài)習(xí)性不同的山鳥、河鳥、海鳥與候鳥，是東南亞最具規(guī)模的鳥園。園內(nèi)保持原始自然生態(tài)風(fēng)貌，游客可近距離觀賞各種鳥類。（修  瑭）